Меланхолия

В "Танцующей" только одна дорога и её можно понимать либо вперед либо назад. В "Рассекающей" есть несколько дорог и её интерпретировать можно по разному с разной степенью глубины. Что касается "Идиотов", то тут как в поле - вообще никаких дорог, поэтому можешь поворачивать куда хочешь и интерпретировать как тебе угодно. Таки нашел в себе силы воли и, хоть и в два приёма, но таки осилил "Идиотов" - кино экспериментально-провокационное. Вначале не совсем пробрало, как предыдущие части трилогии и вроде как шумиха вокруг фильма несколько преувеличена, но чем больше размышляешь над ним, тем глубже утопаешь в его объёмности, выполненной зрительно с дилетантской простотой. По иронии части трилогии я просмотрел по степени понятности от самой простой к самой сложной. Любопытно совпадение, что вторую основную часть "Идиотов" просмотрел в день, когда узнал что умерла от рака бывшая жена Тома Йорка, а я и не знал, что за год до этого они развелись, прожив столько десятилетий вместе. Главное, что хотел сказать: о чем бы фильм не говорил, зритель всегда его будет интерпретировать на основе уже вживлённых шаблонов, установленных программ. То есть покажи даже полный абсурд, интеллектуал всё равно разложит всё по полочкам по законам ему понятного, укладывая неопределённое на рельсы для него уже вполне определённых убеждений насколько хватит понимания и гибкости. Творческая провокация заставляет думать, а не ждать готовое на блюдечке. Похоже эта мысль у меня зарождалась еще до просмотра второй части фильма, а именно - во время прочтения рецензий на "Рассекающую". Понятные линейные фильмы понимаются всеми одинаково, альтернатива же будет распознаваться в зависимости от конфигурации персонального сознания, поэтому может породить много разных, парой параллельных или даже противоречащих друг другу смыслов, что и создает процесс кипения и движения человеческого сознания вперёд. Триер не дает четких определений как к этому относиться, а, как и принято у свободных художников, предоставляет возможность каждому сделать свой вывод, родить свой смысл и/или поиметь своё отношение. Зато стало понятно что такое "Догма 95" и это прекрасно: в таком стиле смогу снимать фильмы даже я! Поиск "внутреннего идиота" - в этом есть нечто дзенское, намешанное с западной культурой (антикультурой?). В общем коммуну можно назвать маленькой секточкой, где люди нашли свой новый придурковатый метод сбить точку сборки, а таких сект в наше время навалом и внутри которых всем уютно и хорошо, точно также как и здесь и которую покидать не хочется. И тем не менее крах коммуны неизбежен. Что касается Карен, то она таки нашла своего внутреннего идиота и, что самое парадоксальное, она нашла его еще раньше их всех, даже до того, как с ними познакомилась. Она УЖЕ была просветлённой идиоткой, в то время как другие только притворялись Но всё это понимается далеко не сразу. Идеология коммуны примитивна, амбиции лидера узнаваемы, но эта примитивная антиидея дает почву для переосмысления и других философских идей, а главное религиозных движений, особенно что касается нью-эйджа, где любая новая заморочка, намешанная на шизотеричном винегрете, в милых людях может найти свой теплый отклик в виде братства. Мне, как человеку некогда погруженному в сектантский мир, прослеживаются и иные интерпретации в фильмах, чего я не увидел например при прочтении рецензий на "Рассекая волны". А ведь заморочки в головах религиозных людей бывают ох какие не хилые... О, прости меня, Бесс. Поэтому всё можно понимать очень и очень по разному: от полного шизоидного абсурда до божественной просветлённой озарённости. Всё таки Триер в "Волнах" высказал своё мнение - колокола. А мог и не сказать и тогда пересудов, критики и пространства для вольной интерпретации было бы как в "Идиотах" больше.Теперь думаю за что взяться лучше: копать дальше к его первой трилогии либо копнуть ещё глубже и взяться за Тарковского? Уж больно последний мне не даёт покоя.